Peran Perawat dalam Memperkuat Ketahanan Sosial melalui Nilai Masyarakat Madani

I. Pendahuluan

Ketahanan sosial merupakan kemampuan individu, keluarga, dan masyarakat dalam menghadapi tekanan, menyesuaikan diri terhadap perubahan, serta bangkit dari berbagai permasalahan. Dalam bidang kesehatan, ketahanan sosial menjadi penting karena penyakit, bencana, kemiskinan, rendahnya akses pelayanan kesehatan, dan keterbatasan pengetahuan dapat memengaruhi kondisi fisik sekaligus kehidupan sosial masyarakat. Oleh karena itu, pelayanan kesehatan tidak cukup hanya berorientasi pada penyembuhan penyakit, tetapi juga perlu menekankan upaya promotif, preventif, edukatif, partisipatif, dan pemberdayaan masyarakat. Pendekatan tersebut dapat membantu masyarakat menjadi lebih mandiri dalam menjaga kesehatan dan menghadapi berbagai masalah yang mungkin terjadi.

Masyarakat madani merupakan masyarakat yang menjunjung nilai keadilan, kesetaraan, tanggung jawab, kepedulian, toleransi, kerja sama, dan penghormatan terhadap martabat manusia. Nilai-nilai tersebut memiliki keterkaitan erat dengan profesi keperawatan karena perawat memberikan pelayanan kepada manusia secara menyeluruh tanpa membedakan latar belakang sosial, ekonomi, budaya, maupun agama. Dalam konteks ini, perawat tidak hanya berperan sebagai pemberi asuhan, tetapi juga sebagai edukator, advokat, pemberdaya, koordinator, dan penghubung antara keluarga, masyarakat, serta fasilitas kesehatan. Melalui berbagai peran tersebut, perawat dapat berkontribusi dalam membangun masyarakat yang sehat, mandiri, peduli, dan memiliki kemampuan menghadapi berbagai permasalahan kesehatan.

II. Pembahasan

Keperawatan komunitas merupakan bagian dari pelayanan profesional yang ditujukan kepada individu, keluarga, kelompok, dan masyarakat untuk meningkatkan serta mempertahankan derajat kesehatan. Pelayanan keperawatan komunitas tidak hanya berfokus pada individu yang sedang sakit, tetapi juga pada masyarakat yang sehat agar mampu mempertahankan kesehatannya. Pendekatan ini mencakup upaya promotif, preventif, kuratif, dan rehabilitatif. Dengan demikian, masyarakat tidak hanya ditempatkan sebagai penerima pelayanan, tetapi juga sebagai pihak yang aktif mengenali masalah, menentukan kebutuhan, dan mengambil keputusan berkaitan dengan kesehatannya. Pemberdayaan masyarakat merupakan salah satu pendekatan penting dalam mencapai tujuan tersebut karena mendorong masyarakat untuk mengembangkan pengetahuan, keterampilan, dan kapasitas dalam memahami serta mengatasi masalah kesehatan (Kruahong et al., 2023; Lalla, 2024).

Nilai pemberdayaan tersebut sejalan dengan ajaran Islam. Allah Swt. berfirman dalam Surah Al-Mā’idah ayat 2:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا … وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman! … Tolong-menolonglah kamu dalam kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan.”

Ayat tersebut menunjukkan pentingnya sikap saling membantu dalam kebaikan. Dalam praktik keperawatan, nilai ini dapat diwujudkan melalui kerja sama antara perawat, pasien, keluarga, kader kesehatan, tenaga kesehatan lain, dan masyarakat. Perawat dapat mengajak masyarakat untuk berpartisipasi dalam menjaga kesehatan lingkungan, mencegah penyakit, membantu kelompok rentan, serta mendukung anggota keluarga yang sedang mengalami masalah kesehatan. Dengan adanya kerja sama, masyarakat tidak hanya bergantung pada tenaga kesehatan, tetapi memiliki kemampuan untuk ikut menyelesaikan permasalahan kesehatan yang ada di lingkungannya.

Perawat juga memiliki peran penting dalam memberikan asuhan secara holistik. Pasien tidak dapat dipandang hanya berdasarkan penyakit yang dideritanya, tetapi juga perlu dilihat dari kondisi psikologis, sosial, budaya, keluarga, dan lingkungannya. Pendekatan holistik membuat perawat dapat memahami faktor-faktor yang memengaruhi kesehatan secara lebih luas. Hijrah et al. (2025) menjelaskan bahwa pendekatan holistik dalam keperawatan keluarga mempertimbangkan aspek fisik, emosional, sosial, dan lingkungan serta mendorong keterlibatan keluarga dalam pengambilan keputusan kesehatan. Sebagai contoh, pasien hipertensi mungkin mengalami kesulitan mengontrol tekanan darah bukan hanya karena kurang patuh terhadap pengobatan, tetapi juga karena pola makan keluarga, kondisi ekonomi, stres, atau kurangnya dukungan dari lingkungan. Dengan pengkajian yang menyeluruh, perawat dapat menentukan intervensi yang lebih sesuai dengan kebutuhan pasien dan keluarganya.

Peran sebagai edukator dan pemberdaya keluarga juga menjadi bagian penting dalam memperkuat ketahanan sosial. Edukasi kesehatan membantu masyarakat memperoleh pengetahuan dan keterampilan untuk mencegah penyakit serta mengelola kondisi kesehatan secara mandiri. Hal tersebut dapat diterapkan melalui penyuluhan mengenai pola hidup sehat, pencegahan penyakit tidak menular, kesehatan jiwa, perawatan lansia, kesehatan ibu dan anak, hingga pertolongan pertama. Edukasi perlu diberikan menggunakan bahasa yang mudah dipahami dan disesuaikan dengan kondisi sosial serta budaya masyarakat. Penelitian Hutagalung et al. (2020) menunjukkan adanya hubungan positif antara pemberdayaan keluarga dengan peningkatan self-efficacy dan kualitas hidup lansia. Hal ini menunjukkan bahwa keluarga yang memiliki pengetahuan dan kemampuan yang baik akan lebih mampu memberikan dukungan kepada anggota keluarganya.

Dalam pelayanan kesehatan ibu dan anak, pemberdayaan keluarga juga memiliki peranan penting. Perawat dapat bekerja sama dengan bidan dalam memberikan edukasi kepada ibu dan keluarga mengenai kehamilan sehat, pemenuhan kebutuhan nutrisi, perawatan bayi, pemberian ASI, pencegahan masalah kesehatan, serta pemantauan tumbuh kembang anak. Kolaborasi tersebut penting karena kesehatan ibu dan anak tidak hanya dipengaruhi oleh pelayanan tenaga kesehatan, tetapi juga oleh pengetahuan, dukungan, dan kondisi keluarga. Dengan melibatkan keluarga secara aktif, ketahanan sosial dapat diperkuat karena keluarga memiliki kemampuan yang lebih baik untuk menghadapi masalah kesehatan.

Nilai kesetaraan juga merupakan bagian penting dari masyarakat madani. Allah Swt. berfirman dalam Surah Al-Ḥujurāt ayat 13:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

Artinya: “Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahateliti.”

Ayat tersebut mengajarkan bahwa perbedaan bukan alasan untuk merendahkan atau memperlakukan seseorang secara tidak adil. Dalam pelayanan keperawatan, prinsip tersebut diwujudkan melalui pelayanan yang manusiawi dan tidak diskriminatif. Setiap pasien memiliki hak untuk mendapatkan pelayanan sesuai dengan kebutuhannya tanpa dibedakan berdasarkan suku, agama, kondisi ekonomi, budaya, jenis kelamin, maupun penyakit yang dideritanya. Sikap tersebut dapat meningkatkan rasa aman dan kepercayaan masyarakat terhadap tenaga kesehatan sekaligus mencerminkan nilai kesetaraan dalam masyarakat madani.

Perawat juga berperan sebagai advokat bagi pasien dan kelompok rentan. Lansia, anak-anak, penyandang disabilitas, masyarakat dengan keterbatasan ekonomi, serta pasien dengan penyakit kronis dapat mengalami hambatan dalam memperoleh pelayanan kesehatan. Perawat dapat membantu mereka memahami informasi kesehatan, menentukan kebutuhan pelayanan, memperoleh rujukan, serta menghubungkan mereka dengan sumber daya yang tersedia. Peran advokasi menjadi penting karena ketahanan sosial tidak akan terbentuk apabila masih terdapat kelompok masyarakat yang tertinggal dalam memperoleh akses kesehatan.

Selain itu, perawat dapat menjadi penghubung antara keluarga, masyarakat, dan fasilitas kesehatan melalui kunjungan rumah. Pendekatan ini memungkinkan perawat melihat kondisi keluarga secara langsung, mengidentifikasi faktor risiko, memberikan edukasi, memantau perkembangan pasien, serta menentukan kebutuhan rujukan. Wulandari et al. (2024) menunjukkan bahwa asuhan keperawatan keluarga dengan pendekatan Program Indonesia Sehat dengan Pendekatan Keluarga (PIS-PK) dapat digunakan sebagai upaya meningkatkan indeks keluarga sehat. Kunjungan rumah juga membuat pelayanan lebih dekat dengan masyarakat sehingga masalah kesehatan dapat ditemukan lebih awal dan ditangani secara lebih tepat.

Perawat juga berperan sebagai koordinator dan kolaborator. Masalah kesehatan masyarakat pada umumnya bersifat kompleks sehingga tidak dapat diselesaikan oleh satu tenaga kesehatan saja. Permasalahan seperti stunting, misalnya, dapat berkaitan dengan asupan gizi, pola asuh, sanitasi, pendidikan orang tua, kondisi ekonomi, dan akses pelayanan kesehatan. Setiawati et al. (2025) menjelaskan bahwa pendekatan keluarga dalam penanganan stunting dapat dilakukan melalui edukasi, kunjungan rumah, kolaborasi dengan kader dan tokoh masyarakat, serta pemberdayaan keluarga. Oleh sebab itu, perawat perlu bekerja sama dengan bidan, dokter, kader, ahli gizi, tokoh masyarakat, dan pemerintah setempat. Kolaborasi tersebut dapat memperkuat kemampuan masyarakat dalam menyelesaikan masalah secara bersama-sama.

Nilai solidaritas juga dapat menjadi landasan dalam praktik keperawatan. Nabi Muhammad saw. bersabda:

الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا

Artinya: “Seorang mukmin terhadap mukmin lainnya seperti sebuah bangunan; sebagian menguatkan sebagian yang lain.” (Al-Bukhari, n.d.)

Hadis tersebut menggambarkan pentingnya saling menguatkan. Dalam pelayanan keperawatan, perawat dapat memberikan dukungan kepada pasien dan keluarga ketika menghadapi penyakit, kecemasan, perubahan kondisi kesehatan, maupun tekanan sosial. Solidaritas juga dapat diwujudkan dengan mengajak masyarakat membantu kelompok yang membutuhkan. Dengan demikian, pelayanan keperawatan tidak hanya menghasilkan perubahan pada kondisi kesehatan individu, tetapi juga dapat memperkuat hubungan sosial dalam masyarakat.

Ketahanan sosial juga perlu diperkuat melalui kesiapsiagaan menghadapi bencana dan krisis kesehatan. Dalam situasi bencana, masyarakat dapat mengalami keterbatasan akses pelayanan, gangguan lingkungan, kehilangan tempat tinggal, serta tekanan psikologis. Perawat dapat berperan dalam edukasi kesiapsiagaan, pertolongan pertama, pemantauan kelompok rentan, pencegahan penyakit, serta pemulihan kesehatan setelah bencana. Peran tersebut menunjukkan bahwa keperawatan memiliki dimensi sosial yang luas karena perawat hadir bukan hanya ketika seseorang berada di rumah sakit, tetapi juga ketika masyarakat menghadapi kondisi krisis.

Meskipun demikian, pelaksanaan peran tersebut masih dapat menghadapi berbagai hambatan, seperti keterbatasan tenaga kesehatan, beban kerja, sarana yang belum memadai, rendahnya literasi kesehatan, dan ketimpangan akses pelayanan. Oleh karena itu, diperlukan dukungan dari institusi pendidikan, fasilitas kesehatan, pemerintah, organisasi profesi, dan masyarakat. Mahasiswa keperawatan juga perlu dibekali kemampuan komunikasi, kepemimpinan, pemberdayaan masyarakat, kolaborasi, serta pemahaman terhadap kondisi sosial dan budaya agar mampu menjalankan peran profesinya secara optimal.

III. Penutup

Perawat memiliki peran strategis dalam memperkuat ketahanan sosial melalui nilai-nilai masyarakat madani, seperti kepedulian, keadilan, kesetaraan, tanggung jawab, kerja sama, dan solidaritas. Peran tersebut diwujudkan melalui pemberian asuhan holistik, edukasi kesehatan, pemberdayaan keluarga, advokasi kelompok rentan, kunjungan rumah, kolaborasi lintas profesi, serta kesiapsiagaan menghadapi bencana dan krisis kesehatan. Penerapan nilai-nilai tersebut juga relevan dalam pelayanan kesehatan ibu dan anak melalui kerja sama antara perawat, bidan, keluarga, dan masyarakat. Dengan mengintegrasikan ilmu keperawatan, nilai keagamaan, dan partisipasi masyarakat, perawat dapat membantu membangun masyarakat yang lebih sehat, mandiri, adil, dan mampu saling menguatkan dalam menghadapi berbagai tantangan kesehatan.

Daftar Pustaka

Al-Bukhari, M. I. (n.d.). Sahih al-Bukhari. Sunnah.com.

Hijrah, H., Lala, N. S. N., Datu, N., Ruben, S. D., & Wang, S. L. (2025). Optimizing the role of family nurses in improving community health: A holistic approach: Literature review. Jurnal Ilmiah Kesehatan Sandi Husada, 14(1), 73–86. https://doi.org/10.35816/jiskh.v14i1.1249

Hutagalung, M. O., Haryanto, J., & Fauziningtyas, R. (2020). Pemberdayaan keluarga meningkatkan self efficacy dan kualitas hidup lansia di Puskesmas Oebobo Kupang. Indonesian Journal of Community Health Nursing, 5(2), 96–101. https://doi.org/10.20473/ijchn.v5i2.20989

Kementrian Agama Republik Indonesia. (2019). Al-Qur’an dan terjemahannya. Lajnah Pentasihan Mushaf Al-Qur’an.

Kruahong, S., Tankumpuan, T., Kelly, K., Davidson, P. M., & Kuntajak, P. (2023). Community empowerment: A concept analysis. Journal of Advanced Nursing, 79(8), 2845–2859. https://doi.org/10.1111/jan.15613

Lalla, N. S. N. (2024). Community empowerment in improving health status. Jurnal Pengabdian Masyarakat Edukasi Indonesia, 1(1), 9–14. https://doi.org/10.61099/jpmei.v1i1.32

Setiawati, A., Batticaca, F. B., Biduri, E. N., Kana, M., & Menga, M. K. (2025). Community nurses’ strategies for overcoming stunting through a family approach. Jurnal Ilmiah Kesehatan Sandi Husada, 14(1), 45–54. https://doi.org/10.35816/jiskh.v14i1.1246

Wulandari, N. A., Romadhon, W. A., & Abiddin, A. H. (2024). Family nursing care using the PIS-PK approach (Healthy Indonesia Program-Family Approach) as an effort to increase the healthy family index. Journal of Community Service for Health, 5(1), 6–11. https://doi.org/10.26699/jcsh.v5i1.1147

Kontributor: Shafira Amalina

Editor: Dr. Sumaryati, M.Pd.I.